прп. Исаак Сирин о смирении

Умудриться человеку в духовных бранях, познать своего Промыслителя, ощутить Бога своего и сокровенно утвердиться в вере в Него невозможно иначе, как только по силе выдержаннаго им испытания. Как скоро благодать усмотрит, что в помысле человека начало появляться некоторое самомнение, и стал он высоко о себе думать, тотчас попускает, чтобы усилились и укрепились против него искушения, пока не познает свою немощь, не прибегнет к Богу и не прилепится к Нему со смирением. Сим приходит человек в меру мужа, совершеннаго верою и упованием на Сына Божия, и возвышается до любви. Ибо чудная любовь Божия к человеку познается, когда бывает он в обстоятельствах, разрушающих надежду его. Здесь-то Бог силу Свою показует в спасении его. Ибо никогда человек не познает силы Божией в покое и свободе ... Не дивись, что, когда приступаешь к добродетели, отовсюду источаются на тебя жестокия и сильныя скорби; потому что и добродетелию не почитается та, совершение которой не сопровождается трудностию дела (св. Иоанн: "Добродетели обычно встречать затруднения; она достойна порицания, когда привязана к покою". Св. Марк: "Всякая добродетель именуется крестом, когда исполняет заповедь Духа".) ... Когда человек в мысли своей отсечет надежду по отношению к жизни своей, тогда нет ничего дерзостнее его. Никто из врагов не может противостать ему, и нет скорби, слух о которой привел бы в изнеможение мудрование его. Если во всяком месте, во всяком деле, во всякое время во всем, что ни захотел бы ты совершить, обречешь себя в уме своем на труды и скорбь, то не только во всякое время окажешься благодерзновенным и не ленивым, чтобы противостать всякому представляющемуся тебе неудобству, но от силы ума твоего побегут от тебя устрашающие и ужасающие тебя мысли, обыкновенно пораждаемыя в человеке помыслами, устремленными к покою телесному ... Ты знаешь, что надежда покоя во все времена заставляла людей забывать великое, благое и добродетели ... Если человек небрежет о царстве небесном, то не по чему другому, как по желанию малаго здешняго утешения ... потому что правит им похоть. (прп. Исаак Сирин)

---